古今不同之“亟”
“亟”（jí）的字义，古今大不相同。
先说今义。《辞海》解释为：“急；迫切。如：亟待解决。《诗·大雅·灵台》：经始勿亟。”《现汉》释为“急迫地”；《新华字典》注成“急切地”。这就是说，“亟”与“急”是同义词；还有人认为，“亟”是书面语，“急”则较为口语化，二者区别仅此而已。
我觉得，今人释“亟”，只是取其一义，而且仅仅是它的引申义。那么，它的本义是什么呢？这就要从“亟”的字形说起。
甲骨文的“亟”(小篆“亟”去掉左“口”右“又”），上下各一横，中间站着一个人。上面一横表示“极于顶”，下面一横表示“极于踵”，此人顶天立地，表示两端都是尽头，已经到了极点。
许慎按小篆“亟”的字形（金文字形与小篆相近）解说：“敏疾也。从人从口，从又从二。二，天地也。”徐锴曰：“承天之时，因地之利，口谋之，手执之，时不可失，疾也。”段玉裁进而注曰：“天地之道，恆久而不已。手病口病，夙夜匪懈，君子自强不息，人道之所以与天地参也。故从人，从二。”
“亟”除了作“敏疾”、“迅捷”解外，还有“紧要”的意思，如“亟务”，即紧要之事；又由“疾”引申出“急”，如《左传·襄二十四年》：“公孙之亟也”。颜师古注云：“急也。言郑公孙宛射犬性急。”
此外，“亟”还有读作去声（jì）的，这一读训作“数”，如《孟子》有言：“亟问亟馈鼎肉”；“仲尼亟称于水”。
又：“亟”另有一读qì，《现汉》作“屡次”解，如“亟来问讯”。书面语有“亟请”一词，其义当为“多次请求”。
我以为，“亟”是古“極”字。依据何在？《荀子·赋论》云：“反覆甚亟”。颜师古注：“亟与極同”。
评论