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金余一的博客

往日事,今日情,总想做点事情;说的文,解的字,岂敢卖弄文字。

 
 
 

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《趣读汉字》 “几”≠“幾”  

2017-07-04 18:04:33|  分类: 趣读汉字 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《趣读汉字》

      “幾” (繁简篇)

 

                《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客小篆“ 《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客小篆“幾”

 

    ,原本是两个不相干的字;决不是的繁体字,譬如茶几,从未见过古人有写的。后经简化,并入,真不知其中藏着什么玄机。

是个象形字,段玉裁云:象其高而上平,可倚,下有足。《孟子·公孙丑》有隐几而卧之语,这里的,是古人用以倚凭身体的器物。《周礼·春官·司几筵》里把这种倚凭身体的器物分为五几(玉几,雕几,彤几,漆几,素几):掌五几,王左右玉几,诸侯右雕几,筵国宾左彤几,甸役右漆几,凡丧事右素几。由此可以想见,那时用“几”等级森严,不可逾越。也许有人会问,倚着玉几、雕几之属,天气寒冷时怎么办?当然是要保暖的了。刘歆《西京杂记》云:汉制,天子玉几,冬加绨锦其上,谓之绨几。凡公侯皆竹木几,冬则细罽(音jì,意为用细毛织成的布)为橐以凭之。

    几杖一词,请千万注意,这个词的意思切莫理解成几根拐杖。《礼记·曲礼》曰:谋于长者,必操几杖以从之。《礼记·月令》又曰:养衰老,授几杖。孔颖达云:杖可以策身,几可以扶己,俱是养尊者之物。足见,尊老乃中华民族之优良传统。

    “这个字,书写起来比复杂,解说起来就更加复杂。先谈谈它的构造,从《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客、从戍。《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客,读音yōu。徐灏《说文解字注笺》云:疑从丝省,《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客训微义由丝起,引申为凡物之微细也。

接下来说说之义。《说文》曰:微也;殆也。戍,兵守也。《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客而兵守者,危也。林义光《文源》云:“‘《趣读汉字》 “几”≠“幾” - jindeshen2007 - 金余一的博客者幽省,幽处多危,人持戈以备之,危象也。有则成语叫日理万机,其实应是日理万,语出《书·皋陶谟》:兢兢业业,一日二日万这里的,即动之微吉之先见者也。《传》言:当戒惧万事之微。

    不过,现在之义要简单明了得多,主要有三:一是将近、乎,如《史记·留侯世家》:败而公事。二是多少,如《史记·万石张叔列传》:上问:车中马?’”三是不多,如:所剩无

讲了那么多的”“之别,真让人觉得说易而说难。的古义多多,笔者只有这点能耐,不但难以说得周详,而且很难说得明白;而今倒好,将简化成,其义也随之所剩无几了。

    [ 如前所说,若将“几杖”一语在电脑上“简转繁”,还真的成了“幾杖”。由此看来,“简转繁”出现的讹误还不少呢,笔者就不再一一列举了。]

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