东郭邮见微知著,窥探出齐桓公和管仲商议的军国大事
世人常说:要想人不知,除非己莫为。又说:世上没有不透风的墙。这就说明,只要有人的地方,就没有秘密可言。
《管子·小问》记载了这则故事:
齐桓公与国相管仲闭门谋划讨伐莒国(莒国,周朝诸侯国,国君为己姓,建国君主是己兹舆期),还没有行动,就已经传闻于外了。齐桓公愤怒对管仲说:“仲父(齐桓公对管仲的尊称),我同您闭门而谋伐莒,还没有付诸行动,就已经传闻于外,这是什么原因呢?”管仲听后,沉思一阵后说:“这事非同寻常,国中一定有圣人。”齐桓公点头称是:“仲父所言极是。我想起来了,那天服役人员中有一个执席而食并同时往上看的,(泄露机密的),一定是他了吧?”于是便下令让那人继续服役,不得轮换。不久,那个继续服役名叫东郭邮的人来了。齐桓公让礼宾的官吏请他上来,同他站在不同的石级上。齐桓公摆出国君架子,威严叱问:“你就那个泄露伐莒机密的人么?”东郭邮不卑不亢地说:“是!是我。”齐桓公厉声喝道:“我没有向全国发布伐莒的政令,而你却向别人说齐将伐莒,你是从哪里得到消息的?”东郭邮回答说:“我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测,这是我推测出来的。”齐桓公平静一下情绪,感兴趣地问:“您是怎样推测的?”东郭邮说:“我听说君子有三种表情。欣然喜乐,是鸣钟击鼓奏乐的颜色;深沉清静,是居丧带孝的颜色;形貌清澈丰满而手足拇指都有动作,这是发动战争的颜色。那天,我看到君上和管大人您们两位在台上的情况:口开而不合,是说的‘莒’字;举手指划,方向对着莒国。据我观察,小国诸侯不肯服从的,唯有莒国。——由此我推测是伐莒。”齐桓公听后,不怒反喜,走下台阶拉着东方邮的手说:“好呵!从细微动作里判断大事,说的就是这种情况吧!您请坐下来,让我来同您共同谋事。”
齐桓公没有想到,他和管仲商议军机时,其肢体语言泄露了秘密。东郭邮这样一个小角色“以微射明”(细微动作里判断大事),从齐桓公这个大人物的小动作判断出国家的大机密。
“以微射明”(细微动作里判断大事),后来演变成“见微知著”。见微知著,语本《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”汉班固《白虎通·情性》:“智者,知也。独见前闻,不惑於事,见微知著者也。”
关于见微知著,几部权威工具书的释义大同小异:
《现代汉语词典》释义为:见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
《新华词典》释义为:“见到事物刚刚露出的一点苗头就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》:“事必有至,理有固然。惟天下之静者为能见微而知著。”
《辞源》释义为:从事物的细微迹兆,认识其实质和发展。《意林》一《范子》:“计然者,葵丘濮上人也,姓辛,名文子。……少而明学阴阳,见微而知著。”宋冯时凭《缙云集》四《杨隐父墓表》:“隐父为人清中夷平,见微知著,仁交君子也。”
《辞海》释义为:亦作“视微知著”。看到事物的一点迹象,即可推知其实质和发展结果。《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”诸葛亮《便宜十六策·思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。”
——作于2017年5月1日星期一
评论