《趣读汉字》
一·弌·壹(异体字)
甲骨文“一” 小篆“弌” 小篆“壹”
本文一开始,先简要地解释一下什么是“异体字”。《辞海》说:“与正体字音同义同而形体不同的字,即俗体、古体、或体、帖体之类。”
《汉书·董仲舒传》曰:“一者万物之所从始也。”于是,笔者也就从“一”的异体字说起。《说文》曰:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。‘弌’,古文‘一’。”
难道说“弌”是“一”的古文?非也。段玉裁《说文解字注》云:“一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也,盖所谓即古文而异者,当谓之古文奇字。”钱大昕《汗简跋》云:“作字必先简而后繁。有一二三,然后有从弋之弌弍弎。而叔重注古文于弌弍弎之下,以是知许说所言,古文之别字,非弌古于一也。”刘盼遂《王国维说文练习笔记》:“师云,金文中用弌为一者,始于战国时器,若二作貳,三作叄则见于召伯敦。”综上所述,“弌”才是“一”的异体字。
“一”最初用于计数。《金文诂林》:“张日昇曰:一二三亖皆积画成文。初民获三牛者,或直绘三牛以计数,捕二鸟者,直绘二鸟计数。然绘事甚烦,遂以至简之一画代之。一固可指牛,亦可指鸟,无一定也。”
“一”也是个多义字,《辞海》列举其义多达十九项。其中有一解为“纯”。《管子·水地》曰:“故水一则人心正。”尹知章注:“一,谓不杂。”老子《道德经》曰:“天得一以淸,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。”这里的“一”是为纯正之义。
可是,人世间的事是不可能“纯一”的。别的不说,就拿计数用的“一二三......”,后来则要大写成:“壹贰叄......”你道为何?《六书故》云:“今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。”
《左传·文公三年》曰:“与人之壹也。”颜师古注:“壹,无贰心。”《大学》云:“壹是皆以修身为本。”足见认真读“一”之重要啊!
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