《趣读汉字》
孚 → 孵（累增字）
甲骨文“孚” 
金文“孚” 
小篆“孚”
小篆“孵” 
甲骨文“俘” 
小篆“俘”
“孚”从“爪”从“子”，是个会意字。我们从中可以领会到什么意思呢？笔者以为，最起码可以想到二点：
一，“孚”就是后来的“孵”。《说文》曰：“孚，卵孚也。”徐锴注：“鸟抱，恆以爪反覆其卵也。” 段玉裁云：“通俗文，卵化曰孚。《广雅》孚，生也，谓子出于卵也。《方言》鸡卵伏而未孚，于此可得孚之解矣。卵因伏而孚，学者因即呼伏为孚。凡伏卵曰抱。” 《扬子·方言》：“鸡伏卵而未孚，或作孵。”这里有个很有趣的事，“孚”字是由于老母鸡伏在蛋（鸡子）之上而读音如“伏”的。
二，“孚”本是“俘”的古字。《小盂鼎》有“孚人万三千八十一”之语，这里的“孚”就是“俘获”。《文源》云：“古以孚为俘字，即俘之古文，象手持子。”
然而，“孚”还有一义；相信丨信任。《诗·大雅·下武》云：“成王之孚，下士之式。”（意为：成王诚信于天下，故天下之士皆来效法。）许慎曰：“孚，一曰信也。”徐锴云：“鸟之孚卵皆如其期，不失信也。”徐灏《说文解字注笺》以为，此一义乃引申义：“鸟之伏卵，以气相感而成形，所谓寂然不动，感而遂通，引申为上下交孚之义。相孚必以诚信，因之孚谓之信也。”
“孚”作“信”解，让笔者想起一则唐代的趣闻轶事。天宝初年，贺知章（659？-744？）申请回家乡（现浙江萧山）去安度晚年，唐玄宗问他，有什么要求尽管提出来。贺知章说，臣有一个儿子，想请圣上赐名。唐玄宗说，人生在世莫过于信用、诚实，“孚”字就是诚信的意思，你的儿子就叫孚吧，希望他成为一个讲信用的人。
其实，唐玄宗赐贺知章之子名“孚”是别有用心的。史载，开元十四年（726），玄宗的兄弟岐王去世，玄宗追封岐王为惠文太子。按葬礼规格，在惠文太子出殡的时候要有牵引灵柩唱挽歌的挽郎，这些挽郎都是由一定级别官员的子弟担任。贺知章时任礼部侍郎，奉诏挑选挽郎，他接受了一些候选人的贿礼，这就选人不公。那些落选的人找上门来要讨个公道，贺知章手下的人害怕事情闹大，就把院子的大门关上了。谁知那些人在门外久久不肯离去，贺知章只得让人搬来梯子，爬上墙头向众人做解释，才得以平息风波。这出“墙头记”成为当时人取笑贺知章的话题。
再说贺知章跪谢天恩之后，高高兴兴地离去。可是一路之上，他反复琢磨“孚”的意义，渐渐的，便被这个“孚”字烦恼来了——他采用了拆字法，把“孚”字拆开，上面是一个“爪”字，下面是一个“子”字，怎么能说我的儿子是爪子呢，圣上这不是在开我的玩笑吗……
接下来讲一下“俘”字。《说文》曰：“俘，军所获也。从人孚声。”它指的是打仗时被擒获的敌人。另有一说“俘”义为“取”，《左传·庄三十一年》：“诸侯不相遗俘。”《尔雅》疏曰：“囚敌曰俘，伐执之曰取。”
值得一提的是，“单人旁”的“俘”是个后起字，原本的甲骨文从“双人旁（彳）”。《甲骨文字集释》云：“（孚）象以手逮人之形，增‘彳’示于道中逮人。”
“孵”这个累增字是形声兼会意，其义甚明，这里就不多说了。
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