〖趣读汉字〗
“内”和“外”(反义字)
(一)
首先要说明的是,“内”原本写作“內”(“人”与“入”之别)。《说文》曰:“內,入也。从冂,自外而入也。”
其次要讨论的是,“內”究竟是从“冂”(读音jiōnɡ),还是从“宀”(读音mián)。
什么是“冂”?“冂”即“冋(冏)”。许慎曰:“邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。象远界也。”《尔雅·释诂》云:“从冋者多训远”;《部首订》云:“冂象远界之表,犹今邑界所琹(义为‘禁’)木石,俗名界牌者”。综上所述,仿佛“內”之义与“冂”相去甚远。
什么是“宀”?许慎曰:“宀,交覆深屋也。象形。”段玉裁注:“古者屋四注,东西与南北皆交覆也。有堂有室,是为深屋。”王筠言:“(宀)乃一极两宇两墙之形也。”简言之,“宀”象房屋的形状。金文“内”写作“”,它的外框“”不是正像屋形吗。林义光《文源》云:“象屋形,入其中,为内象。”据此,笔者赞同“内从宀”说。
“內”有一义为“房室”丨“皇宫”,亦可作为“内从宀”之佐证。《韵会》云:“房室曰內,天子宮禁曰內。汉制,天子內中曰行,內犹禁中也。唐有三內,皇城在长安西北隅,曰西內。东內曰大明宮,在西內之东。南內曰兴庆宮,在东內之南。”
“內”(读音nà)古文同“纳”。周法高《金文诂林》云:“张日昇曰:金文从宀从入,疑为休盘之入门本字。引申为外内之内,又孳乳为出纳之纳。”
(二)
《康熙字典》云:“外,內之对。”笔者以为,既然“內”之义是“自外而入也”,则“外”之义就应该是“自內而出也”。
可是,《说文》释“外”则是“远也。(从夕卜),卜尚平旦,今(若)夕卜,于事外矣。”[ 笔者按:两处括号中的文字据《段注》。]
许君之言颇为费解。经反复揣摩,笔者觉得,他是说“外”的本义有二:一为“远”。诸如外地,外国,海外,域外,都是相当遥远的。其二,“外”字“从夕卜”,会意为“例外”。徐锴注:“古者君子重卜者决疑于神明,当尚早,今夕卜,是于事疏外也。”张舜徽《说文解字约注》云:“卜尚平旦,乃常例也。若遇急难,则不暇择时,即以夕卜之,此乃稀有之事。许云‘于事外矣’犹今人言例外也。”
“外”的引申义众多,择其要者:
(1)《尔雅·释亲》:“母之考为外王父;母之妣为外王母。”旧时称母亲、妻子方面的亲属为“外戚”。
(2)疏远。《易·泰卦彖传》:“內君子,而外小人。”
(3)外表。《庄子·天下》:“是故內圣外王之道,闇而不明,郁而不发。”
(4)古代,夫妻以內外互称,丈夫称妻子为“內子”;妻子称丈夫为“外子”。清人钱大昕《恒言录》云:“夫妇相称曰外内,晋、 魏以前无之。”
笔者于文字学实乃初学之人,本文如有外行话,敬请诸位多加原谅。
评论