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金余一的博客

往日事,今日情,总想做点事情;说的文,解的字,岂敢卖弄文字。

 
 
 

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〖趣说汉字〗孚·孵·俘  

2015-01-05 13:47:55|  分类: 文字趣谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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〖趣说汉字〗

      孚·孵·俘

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      “孚”是个会意字,从“爪”从“子”。会意,会意,我们从中可以领会到什么意思呢?我以为,最起码可以想到二点:

        一,“孚”就是后来的“孵”。《说文》曰:“孚,卵孚也。”徐锴注:“鸟抱,恆以爪反覆其卵也。” 段玉裁云:“通俗文,卵化曰孚。《广雅》孚,生也,谓子出于卵也。《方言》鸡卵伏而未孚,于此可得孚之解矣。卵因伏而孚,学者因即呼伏为孚。凡伏卵曰抱。” 《扬子·方言》:“鸡伏卵而未孚,或作孵。”这里有个很有趣的事,“孚”字是由于老母鸡伏在蛋(鸡子)之上而读音如“伏”的。

        二,“孚”本是“俘”的古字。《小盂鼎》有“孚人万三千八十一”之语,这里的“孚”就是“俘获”。《文源》云:“古以孚为俘字,即俘之古文,象手持子。”

        然而,“孚”还有一义乃“相信”;“信任”。《诗·大雅·下武》云:“成王之孚,下士之式。”(意为:成王诚信于天下,故天下之士皆来效法。)许慎曰:“孚,一曰信也。”徐锴云:“鸟之孚卵皆如其期,不失信也。”徐灏《说文解字注笺》以为,此一义乃引申义:“鸟之伏卵,以气相感而成形,所谓寂然不动,感而遂通,引申为上下交孚之义。相孚必以诚信,因之孚谓之信也。”

        “孚”作“信”解,让我想起一则唐代的趣闻轶事。天宝初年,贺知章(659-744?)申请回家乡(现浙江萧山)去安度晚年,唐玄宗问他,有什么要求尽管提出来。贺知章说,臣有一个儿子,想请圣上赐名。唐玄宗说,人生在世莫过于信用、诚实,字就是诚信的意思,你的儿子就叫孚吧,希望他成为一个讲信用的人。

唐玄宗赐贺知章之子名“孚”,其实是别有用心的。史载,开元十四年(726),玄宗的兄弟岐王去世,玄宗追封岐王为惠文太子。按葬礼规格,在惠文太子出殡的时候要有牵引灵柩唱挽歌的挽郎,这些挽郎都是由一定级别官员的子弟担任。贺知章时任礼部侍郎,奉诏挑选挽郎,他接受了一些候选人的贿礼,这就选人不公。那些落选的人找上门来要讨个公道,贺知章手下的人害怕事情闹大,就把院子的大门关上了。谁知那些人在门外久久不肯离去,贺知章只得让人搬来梯子,爬上墙头向众人做解释,才得以平息风波。这出墙头记成为当时人取笑贺知章的话题。
  再说贺知章跪谢天恩之后,高高兴兴地离去。可是一路之上,他反复琢磨“孚”的意义,渐渐的,便被这个“孚”字烦恼来了——他采用了拆字法,把“孚”字拆开,上面是一个“爪”字,下面是一个“子”字,怎么能说我的儿子是爪子呢,圣上这不是在开我的玩笑吗……

      “孵”这个字是形声兼会意,这里就不展开了。接下来讲一下“俘”字。《说文》曰:“俘,军所获也。从人孚声。”它指的是打仗时被擒获的敌人。另有一说“俘”义为“取”,《左传·庄三十一年》:“诸侯不相遗俘。”《尔雅》疏曰:“囚敌曰俘,伐执之曰取。”

值得一提的是,“单人旁”的“俘”是个后起字,原本的甲骨文从“双人旁”(彳)。《甲骨文字集释》云:“(孚)象以手逮人之形,增彳示于道中逮人。”

 

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